外儒内法.skill

 

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尝试分享一种个人自适应行为框架,旨在基于逻辑分析,通过 期望、定位;同理、行动 的方法论,实现工作环境下效率与情绪的课题分离,一定程度上解决因焦虑引发的效率低下与状态低迷的问题


“在正确的时间、地点做正确的事情”,这是一句正确的废话,因为其跳过了最关键的问题——什么是“正确的”。有手有脚的人,即使脑袋留在枕头上,也能做点什么;换句话说,行为本身并不稀缺。行为的结果在某一坐标系下——可能是自身发展,亦或者是团队和谐等等角度——可被量化打分,而这一分值往往能映射下一步走向是“万事顺遂”还是“事与愿违”。因此我们需要一个决策的策略框架,让自己更大概率做出当前语境下“正确”的判断,进而得到更接近预期的结果,让更多的 good steps 激活自身的良性因子,进而促进身心健康

注意,这里需要的是策略框架而非策略,目的是把感性的方案约束在外。哭天抢地、自怨自艾、气急败坏都是一种策略,但从老祖宗的遣词造句里,应该能品出其中不好的味道;感性的情绪作为主观能动性的一种表征,本身没有好坏;自然兴发是不可能也不需要抑制的。但将其作为判断依据放置在策略层则有失妥当,反而应该下沉,作为一种表达工具

这一套方法论是相对理性的,也就能较好地被描述出来;如果它没有办法像 Skill 那样切实,便不能通过刻意练习来培养潜思维链路。综上,本文将提出的方法论凝结为八字,即:期望、定位;同理、行动


前一半是做出判断的依据,后一半是获得依据的方式

期望:指他人/组织对你的盼望,即能从你身上获得的价值

从工作视角出发,大体可分为日结工、学徒和合伙人三种类型,分别对应私企公司(项目导向的流动螺丝钉,以短期相对高薪换人才技能)、央国企等体制内单位(奉献而非索取,态度/服从>>能力)和初创企业/高校(资源引入与自我驱动)

日结工,常见于项目导向较强的私企环境,本质是用短期相对高薪换取你的技能、时间和交付能力。组织关心的是你能不能把活干完、干好、干快。至于你有没有归属感、有没有人生理想,当然也不是完全不重要,但通常不会排在最前面

学徒,常见于央国企、体制内单位或层级稳定的组织环境。这里更强调态度、服从、秩序感和长期培养。能力当然重要,但在某些场景下,态度/服从大于能力。你会不会干是一回事,你像不像“自己人”,又是另一回事

合伙人,常见于初创企业、高校课题组或高度开放的项目环境。这里更看重资源引入、自我驱动和共同承担风险。组织不仅希望你完成任务,还希望你主动找任务、扩展边界、创造增量

面向具体岗位,很少是单一类型,三者所占权重各有不同。明确当前身份对应的原则性预期,具体问题具体分析,才不会犯原则性错误,和自己伤脑筋

为什么上班没有归属感?为什么对项目视如己出但领导视而不见?为什么昨天会上严肃批评我的领导今天拍拍肩膀说干得不错?为什么对公司发展慷慨陈词但无人理会?为什么领导周末加班也得跟上?处在不同的身份岗位,上面的问题甚至能反一反。不是所有组织都需要主人翁意识,也不是所有场景都欢迎自我驱动


理解他人的期望≠无条件迎合,还得看是否违背自己的既得利益。伤害自己的事情果断逃离,做不到的事情果断拒绝

定位:指对自己的综合判断,大体分为个体素养与人生规划。前者决定了什么活能干,后者决定了要不要干

一方面,大包大揽,经常做超出能力范围的事情,是危险的它不仅容易把事情搞砸,也会让别人误以为你真的什么都能接。久而久之,你的边界会被不断试探,最后变成你自己给自己挖坑;另一方面,事少钱多离家近,最好还能稳定、有成长、领导好、同事善良,达成这样条件的生活往往很难;更多的是做出取舍,并承受代价

私企里,一个临下班的紧急任务可能打乱你规划已久的快乐出行,而你是一个更看重生活质量的人,且拒绝的代价是同事的白眼吐槽,那么果断拒绝并光速走人就是一个合理的选择。但如果你当前更需要项目经验、领导信任,或者这个机会本身能换来后续收益,那么接下它也不一定是坏事。是非曲折,每个人都自然有自己的答案

期望与定位共同决定自己的具体执行动作。估计对方的预期,与自身的定位比较,若相符则迎合,反之则控距,所谓知己知彼


同理心和行动力是能做到知己知彼的必要品质

同理:同理心,是一种理解他人动机和自我认知的素养。面向具体的人,需要设身处地的从对方的角度思考问题、找出潜在的痛点、规避没必要的误解。至于是否需要配合对方,则取决于与自身定位是否背离。可以理解老板的苦楚,但没必要替他打抱不平,除非有另外的好处最值得共情的永远是自己。调整自身预期、与自己和解是一个终身课题,这里不做妄述

行动:所有的理论方案都需要实践,实践是检验真理性的唯一标准。无论是保守还是冒险,都应该在可接受的成本范围内多试探,可利用社会身份、话题创建、甚至情绪表演来引导对象进入设定的语境,进而获得真实的反馈以推动策略的更新;空想最终往往得到的是人生三大错觉。面向自己,不要相信那并不靠谱的自制力,而是用习惯代替自律,渐渐把每一天变得可记录可量化,对自身也就有了掌控感,即:我清晰地知道自己现在在做什么,后续要做什么,且愿意承受代价

同理和行动并不意味着和机器一样过活,而是以尽可能低的功耗,全力以赴地敷衍你认为可以异化的场景,从而把情感兴发留给值得的具体的人


最后,亦可用八个字总结这一解决问题的思路,即:外儒内法,知行合一

在复杂上下文环境中做好信息提取、记忆、更新与输出,在正确的时间、地点,像 AI 那样思考,以良好积极的身心健康状态迎接光明的未来 

以上